什麼是後設編程？從業人員的入門介紹
編者按：作者共同創立了應用後設編程研究所（Institute of Applied Metaprogramming），並透過 註冊後設編程師 (CMPr) 課程教授此框架。該課程是透過 Psychedelics Today 的啟靈教育中心（Psychedelic Education Center）以營收分帳合作夥伴關係提供。本篇內容已根據 PT 的標準編輯指南進行編輯。
從我們出生的那一刻起，甚至可能在此之前，我們就發現自己被拉入了先天與後天的拉鋸戰中。在大多數無意識的情況下，我們的家庭、朋友、宗教、教育、文化、政治和媒體都在塑造我們的信念系統（作者大衛·傑·布朗（David Jay Brown）將其戲稱為「B.S.」，並常被羅伯特·安東·威爾森（Robert Anton Wilson）引用），以及我們的思想、情感、行為和現實通道。
「現實通道」（reality tunnel）是提摩西·李瑞（Timothy Leary）博士創造的術語，是指神經系統用來詮釋體驗的感知與認知過濾器。我們所看到的現實版本是由我們的印記（刻在神經系統中的早期體驗模式）和我們的信念所塑造的。這非常接近作家伊莉莎白·柯克（Elizabeth Koch）所稱的「感知盒」（perception box），神經科學家海瑟·柏林（Heather Berlin）博士和克里斯托夫·柯克（Christof Koch）博士在他們同名的播客中探討了這個概念：大腦所構建的現實模型，而非現實本身。每個人都生活在其中一個通道裡，卻很少有人會去質疑它。你對自己的現實通道進行過多深的反思？
世界各地的文化都發展出了去建構這些程式的系統，以便在更強的自我意識下重建它們。進行「後設編程」就是去編輯那些在日常意識之下運作的程式。這些程式始於印記，而後設編程的作用就是重新印記並取代它們。後設編程師就是刻意從事這種實踐的人。
「後設編程」一詞是由 20 世紀的意識探索者與研究者約約翰·C·莉莉（John C. Lilly）博士所創，他也是感覺剝奪水槽的發明者，以及將氯胺酮（K他命）作為內在探索工具的早期先驅之一。莉莉用這個詞來描述他在自己的感覺剝奪和意識轉變狀態實驗中直接觀察到的現象：人類神經系統具有自覺參與構建自身現實的能力。
李瑞和威爾森將這一概念置於其 意識的八迴路模型（8-Circuit Model of Consciousness, 8-CM）中的第六迴路（後設編程／神經電迴路）的核心。八迴路模型是一幅神經系統的地圖，描述了從基本生存到非二元意識的八個感知與體驗維度，其中較高的四個迴路描繪了非尋常狀態的光譜。在我作為氯胺酮輔助治療師的臨床工作中，我扮演著後設編程師的角色：在探索個案的印記和制約時促進這種後設意識，並支持他們有意識地重建其神經系統、「信念系統（B.S.）」和現實通道。
透過這個視角來看，一個「程式」是一套在意識覺知之下運作、主導行為和感知的指令。它可能是「你本質上不值得被愛」、「世界是不安全的」，或者「你的價值取決於你的表現」等信念。我的許多個案表示，他們的許多抱負、興趣和愛好之所以被追求，是因為他們覺得這是他們「應該」做的，這是基於他人的期望和認可。這些程式塑造了一個人在世界上活動的方式、他們關注或過濾掉的事物，以及他們接近或迴避的事物。後設編程就是走出真實通道，並從那個制高點選擇如何重新連接神經系統的實踐。
威爾森經常提到奧爾定律（Orr’s Law）：「思考者所想的，證明者會去證明。」思考者是心智中產生關於自身和世界的信念、假設和敘事的部分。證明者則是尋找證據來證實思考者已經認定為真之事物的部分。證明者對準確性不感興趣，它的唯一工作就是尋找能證明思考者所想的任何模式。
確認偏誤就是這種機制的一個例子。神經系統的工作是維持連貫的體驗，而要不斷更新一個人的世界模型在代謝上是非常昂貴的。因此，證明者會過濾體驗，以證實思考者已經相信的事物。當思考者運行著由他人或他物（如父母、創傷事件、宗教、政府、流行文化）安裝的程式時，問題就出現了。對於像「我本質上是不安全的」、「我必須贏得自己的地位」、「我太過頭了」或「我不夠好」這樣的程式，證明者將在一個人的餘生中，每天都以無情的效率證實其中的每一個，除非在思考者程式的層面上發生了改變。
這就是啟靈藥發揮作用的地方。在一次深刻的啟靈體驗中，證明者的正常運作會被暫停。過濾器降下，神經系統充斥著在沒有通常編輯的情況下所體驗到的刺激。羅賓·卡哈特-哈里斯（Robin Carhart-Harris）博士的 REBUS 模型（啟靈狀態下放鬆的信念，Relaxed Beliefs Under pSychedelics），建立在他早期的熵腦理論之上，將其描述為僵化的、自上而下的信念結構的放鬆，從而允許新的意義模式形成。從這個角度來看，REBUS 是對後設編程功能的神經科學描述：程式放鬆到足以讓編程者終於能清晰地看到它們，這也許是破天荒第一次。
那個窗口既是機遇也是挑戰。機遇在於程式變得可見，有時清晰得令人震驚，並且在療程期間和之後出現的神經塑性期中，新模式可以以其他方式可能需要多年常規實踐才能生根的方式生根。挑戰在於，如果沒有一個框架來處理變得可見的事物，窗口就會在未被使用的情況下關閉，舊的程式會重新浮現，而證明者又會回去驗證舊的敘事。
八迴路模型提供了定位發展中印記的地圖，而後設編程則引導重新印記。在我的實踐中，我採用一個四階段的循環：觀察、識別、中斷、重新印記。第一步是觀察程式的運行，而不進行分析、評判或立即試圖修復任何事情。八迴路模型在這裡變得在操作上非常有用，因為它為從業者和個案提供了一種共同的語言，用以注意到任何特定的反應、行為或信念是從哪裡開始運作的。
從觀察中產生識別。所觀察到的信念來自哪裡？它是何時被安裝的？使這種反應具有適應性的原始背景是什麼？每個迴路都有其印記窗口，即塑造該體驗維度中所有未來信念和行為的關鍵發展時期。第一迴路中「世界是不安全的」程式可能是在嬰兒時期安裝的，那時人還沒有語言來表達它。知道某事是何時安裝的並不能自動讓你從中解脫，但它開始鬆開束縛，並指向適用於該領域的正確工具。對於第一迴路的素材，軀體工作（somatic work）通常比談話治療更有效，因為這個層面的印記是前語言的。
接下來，中斷是在觸發程式的刺激與隨之而來的自動反應之間創造一個間隙的過程。在冥想中，這被稱為間隙覺知（gap awareness）。在八迴路模型中，這種間隙是第六迴路後設編程體驗所固有的：觀察自身反應而不完全與其認同的能力。
最後，重新印記是神經系統的實際重寫和現實通道的重新配置。引入並練習新的模式，直到它們開始成為新的預設值。這超越了肯定語或積極思考。重新印記是同時跨越軀體、情感、認知和行為維度的內臟重組。在啟靈體驗的支持下，這個過程可以比單靠多年的常規實踐進行得更快，儘管穩定新模式的工作仍然必須完成。
這一切都不是自動發生的。一個人可以體驗到一生中最具典範轉移意義的裸蓋菇素體驗，但到了週五又回到了同一個現實通道中，證明者盡職地收集著「沒有什麼真正改變」的證據。區別在於是否有人在觀察程式的運行、知道它們是在哪裡安裝的，並且對於要在其位置寫入什麼內容有計劃。這就是後設編程師的工作，無論後設編程師是受過訓練的從業者還是當事人自己。
註冊後設編程師 (CMPr) 課程可透過 啟靈教育中心 取得。
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關於後設編程的常見問題
什麼是後設編程？
後設編程是約翰·C·莉莉（John C. Lilly）博士創造的一個術語，描述了神經系統自覺觀察和重寫自身信念、印記和自動模式的能力。後設編程師是刻意實踐這一點的人，而不是讓早期的制約在未經檢驗的情況下運行。
什麼是意識的八迴路模型？
八迴路模型由提摩西·李瑞開發並由羅伯特·安東·威爾森擴展，描繪了從基本生存到非二元意識的八個感知與體驗維度。後設編程位於第六迴路，即觀察和編輯自身制約的能力。
啟靈藥與後設編程有何關係？
羅賓·卡哈特-哈里斯（Robin Carhart-Harris）的 REBUS 模型將啟靈藥描述為放鬆僵化的、自上而下的信念結構。在信念放鬆和神經塑性增強的窗口期，如果個人有一個框架來處理他們所看到的事物，舊的印記就會變得可見，新的模式就可以生根發芽。
什麼是現實通道？
「現實通道」是提摩西·李瑞的術語，是神經系統用來詮釋體驗的感知過濾器，由印記和信念所塑造。它非常接近作家伊莉莎白·柯克所稱的「感知盒」：大腦所建構的現實模型，而非現實本身。
